تهيمن السلطوية والشعبوية والقومية على العناوين الرئيسية في الصحف في السنوات الأخيرة. من الهند إلى الولايات المتحدة مرورا بالقارة الأوروبية، يهدد هذا الثلاثي (السلطوية والشعبوية والقومية) النظام الديمقراطي الليبرالي السائد، على الصعيدين المحلي والدولي.
مصطلح “إرادة الشعب” تميل إلى أن تكون محددة وضيقة بشكل أكبر مما تشير إليه التسمية، حيث تتصادم مع منظور عام أوسع بكثير ويجبر السياسيين الشعبويين والقوميين على تبني أساليب سلطوية للاستيلاء على السلطة والحفاظ عليها.
وعادة ما كانت الأحزاب اليمينية المتطرفة ومعظم الشعوبيين متشككين في أوروبا، حيث يرفضون الاتحاد الأوروبي ويعارضون المزيد من التكامل داخل مؤسساته.
تبنوا نظرة حضارية أوسع نطاقا، ومن المفارقات أن هذه النظرة تركز أهمية الثقافة الأوروبية.
ما يسميه عالم الاجتماع الأمريكي روجرز بروبكر “النزعة الحضارية Civilizationism: فالصراع بين الذات والآخر لا يقع على خلفية وطنية بل حضارية. وبالتالي، لم تعد فرنسا مقابل ألمانيا فحسب بل الغرب (العالم اليهودي المسيحي) ضد الحضارة الإسلامية.
يشترك الليبراليون الأوروبيون أيضا في مجموعة من القيم الجوهرية، المحددة في المادة 2 من معاهدة الاتحاد الأوروبي: “كرامة الإنسان والحرية والديمقراطية والمساواة وسيادة القانون واحترام حقوق الإنسان، بما في ذلك حقوق الأشخاص المنتمين إلى أقليات”. القوميون المؤمنون بـ”الأوروبانية” يتوجهون إلى فكرة أوروبا القائمة على القيم، ولكن بدلا من التركيز على الحقوق العالمية، يرون أنها مدعومة بمفاهيم مميزة للحضارة، والتي عادة ما يحددها العرق والإثنية والدين.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق