? أنا أخشى الله ولكني أعصيه، و أظن أني أخشى الطلاب في المدرسة وأبناء الجيران أكثر من الله، وأنا خائف من هذا الأمر، فإذا ابتعدت عن الذنوب والمعاصي ضحك علي الطلاب وأبناء الجيران هل يعني هّذا أني أخاف الله؟
?? أجاب عن هذا السؤال المركز الرسمي للإفتاء بالدولة قائلا: الخشية من الله تعالى رأس مال المسلم، وهي الوقاية العظمى للعبد من الوقوع في الذنوب غالبا، والمطلوب من العبد عند الغفلة وأسبابها الرجوع إلى الله تعالى بالتوبة والإقلاع عن الذنب والمعصية، ولم يقل أحد من المسلمين إن العاصي لا يخاف من الله لكنه قد يغفل بالشهوة والمعصية.
ومن رحمة الله تعالى بعبيده خفف علينا عند غفلتنا ففتح باب التوبة وبابها مفتوح لا يغلق على العبيد إلا عند الغرغرة أو طلوع الشمس من مغربها، والله تعالى يحب التوابين ويحب المتطهرين كما جاء في القرآن الكريم
ومن رحمة الله تعالى بعبيده خفف علينا عند غفلتنا ففتح باب التوبة وبابها مفتوح لا يغلق على العبيد إلا عند الغرغرة أو طلوع الشمس من مغربها، والله تعالى يحب التوابين ويحب المتطهرين كما جاء في القرآن الكريم
وأما بالنسبة للخوف من الناس، فإن الخوف من الناس أمر طبيعي جبلي لكن الخوف المذموم منه هو الذي يحملك على مراعاة الناس والوقوع في المعصية، وأما الخوف منهم من حيث إنك لا تقع في ذنب أو خطأ فهذا ممدوح لا مذموم ففرق بين الأمرين؛ ولكن الكمال أن تترك الذنب خوفا من الله لا من الناس ولا تجعل بعدك عن نظرهم سبب للوقوع في المعصية لأنك حينئذ مصر على المعصية ولكن تتركها أمامهم فقط؛ وهذا أمر خطير لأن الله قال في كتابه: “يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم إذ يبيتون ما لا يرضى من القول وكان الله بما يعملون محيطا” النساء:108.
وعن ثوبان رضي الله عنه عن النبي -صلى الله عليه وسلم - إنه قال:” لأعلمن أقواما من أمتي يأتون يوم القيامة بأعمال أمثال جبال تهامة بيضاء فيجعلها الله هباء منثورا”
قال ثوبان: يا رسول الله صفهم لنا حلهم لنا لا نكون منهم ونحن لا نعلم؟ قال:” أما إنهم إخوانكم ومن جلدتكم ويأخذون من الليل كما تأخذون ولكنهم قوم إذا خلوا بمحارم الله انتهكوها، رواه ابن ماجه وقال المنذري: رواته ثقات.
قال ثوبان: يا رسول الله صفهم لنا حلهم لنا لا نكون منهم ونحن لا نعلم؟ قال:” أما إنهم إخوانكم ومن جلدتكم ويأخذون من الليل كما تأخذون ولكنهم قوم إذا خلوا بمحارم الله انتهكوها، رواه ابن ماجه وقال المنذري: رواته ثقات.
وجاء في شرح الأربعين ( معنى قوله: “ من كلام النبوة الأولى “ إن الحياء لم يزل ممدوحاً مستحسناً مأموراً به لم ينسخ في شرائع الأنبياء الأولين ، نحو هذا قوله صلى الله عليه وسلم: “ الحياء من الإيمان “ معناه أنه لما كان يمنع صاحبه من الفواحش ويحمل على البر والخير كما يمنع الإيمان صاحبه من ذلك ويحمله على الطاعات صار بمنزلة الإيمان لمساواته له في ذلك والله أعلم)، وقد روى محمد بن نصر المروزي في تعظيم قدر الصلاة أن رجلا قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم أوصني؟ قال:” أوصيك أن تستحي الله كما تستحي رجلا صالحا من قومك”، فالحياء من الناس والامتناع عما حرم الله ممدوح من هذه الجهة ولكن كون الإنسان إذا خلا بمحارم الله انتهكها هو المذموم، والله أعلم.
“وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا” الأحزاب: 36.
*
تمارين للتغلب على خوفك.. جربها
موقع "كير2"، المعني بالشؤون الصحية والنفسية، بعض أنواع الخوف تنشأ منذ #الطفولة وقد تتطور في مرحلة البلوغ في صورة سلوك غير صحيح.
1- الكتابة عن مخاوفك
بتخصيص 5 إلى 10 دقائق كل ليلة، لتدوين #أسباب_القلق أو #المخاوف التي صادفتها على مدار اليوم. هل تقلق بشأن العمل أقل من 10 ساعات في المكتب؟ وهل هذا لأنك كنت خائفاً من أن يعتبرك رئيسك موظفاً غير متفانٍ؟ هل تشعر بالغيرة، على نحو مبالغ فيه، عندما تقضي زوجتك وقتاً مع صديقاتها؟
ثم اسأل نفسك لماذا كان شعورك على هذا النحو؟ بمجرد أن تفهم لماذا تكون لديك تلك المخاوف، فستصبح أكثر قدرة على التعامل معها بطريقة صحية.
2- واجه مخاوفك
فمثلا يجب على #الزوجة أن تسمح لزوجها بالقيام بتسوق مواد البقالة أو متطلبات المنزل، بالرغم من خوفها ألا يختار المنتجات المناسبة، وعليها ألا تنتقد أداءه إذا لم يفِ بمعاييرها.
فمن خلال تعريض نفسك للأشياء التي تجعلك قلقاً أو غير مرتاح، سوف تبلغ حالة تأقلم مع مثل هذه الحالات بمرور الوقت
4- ابحث في جذور مخاوفك
*
استعادة الدولة الوطنية وسكينة في الدين وتصالح مع العالم
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق